现在小说看了80%多了。感觉作者也算是一个脑放吧。hifi玩多了。。作者还是对音乐这块儿有些基础的。还有作者对佛教很有兴趣。HiFi市场不大。

sergiu 发表于 2022-7-17 14:37
本来就是故弄玄虚的民科小说，通篇胡说八道装逼过头，骗骗读书不多的人。

书里面对音乐的评论也是如此。 ...

作者看来是个发烧友。我是说他身边有发烧友群。咱们不去评价小说写的怎么样，思想性怎么样，他所反映的90年代的hifi界还是有点根据吧。像所谓的乐圣，说老板是汕头人，这还真是有根据。现在很多音响代理都是潮汕人。那个时代如果有1万多块钱的音响，那是很贵的。40多万。可以在北京上海买两套房子。

本来就是故弄玄虚的民科小说，通篇胡说八道装逼过头，骗骗读书不多的人。

书里面对音乐的评论也是如此。

现在民智又慢慢闭塞回去了，不读几本经典著作，没任何思想积累的，就只能崇拜这种垃圾玩意儿。

天国的女儿是那张盘？

Bruckner8 发表于 2022-7-14 16:52
我的理解仅供参考：豆豆三部曲包括《天道》电视剧的本意，是想从低维世俗“器”世界（此岸）指 ...

主要是，太多人捧，电视剧没看，解说剧情倒是看了，没觉得多高明，就是有点故弄玄虚，不接地气。我倒是存了一套高清，就是没有欲望看，所以先这样吧。

说的很精彩！人们对待工作的态度，何尝不是心到手不到、手到心不到、心到手到这三种情形呢？当然还有一种，就是手不到心也不到。

希望各位大佬多多讨论这些东西。受益匪浅。

gzjames 发表于 2022-7-14 21:11
海菲兹灌录唱片的年代，录音技术没法和后面的人比，所以不能仅从唱片的回放听感来评价他的演绎。

海菲茨的数码文件不好听很刺激也许是早先抓轨那些人没搞好，最近接触到的新的声音就正常了。现在网络时代玩实体盘没这个时代性了，只能拿数码说是。以前玩实体盘也没什么好的体验，东西太贵太占地方，操作繁琐基本没法做对比。

海菲兹灌录唱片的年代，录音技术没法和后面的人比，所以不能仅从唱片的回放听感来评价他的演绎。

jimguo 发表于 2022-7-14 19:49
不畏浮云遮望眼，可以看做君子不器的具体同理的意思。陷入挖坑只能是专业深度，但也有影响广阔视角宽度的弊 ...

很有启发性的探讨：从“慎独免吹”里我悟出了老子《道德经》“大器免成”的智慧。

不畏浮云遮望眼，可以看做君子不器的具体同理的意思。陷入挖坑只能是专业深度，但也有影响广阔视角宽度的弊端，比如会出现书呆子和专家对没有研究基础的领域难以跨界，一旦随便跨界就是小白的普遍情况。也可能基础和水平不够，挖坑只有时间无限拖长而并没有深度可言长期挖错的情况。所以现在掉坑和挖坑都是网络时代的贬义词，连老烧都被纳入此类。说明明白人也不少。

但是挖坑挖错了至少还有个苦劳的努力在里面，如果一点都不碰上来就靠语言胜利那等于什么都不知道。该知道的常规情况还是要知道，同时也要有做比较的习惯。作为常识的素材知晓多了相当于个人的综合国力增强，至少要高于年龄段相当必备的程度，否则就是落后于年龄增长的巨婴。比如网上经常遇到一些脑残炒作，这些人自己应该是不管别人信不信自己先信了的情况，自己首先就糊涂。一叶障目，把错误焦点放大到试图覆盖整个真实历史。比如北京拆城墙问题，其实是民国时代先拆的内城城墙和城楼，就是故宫城墙两个街区外圈还有个皇城和很多城门，不搜不知。简化字方案也是早先老蒋时代亲批过，这是被网上推出来的，如果搜索也能知道。但也存在明明知道问题，但缺乏很横向对比习惯，以至于被一些脑白金文章给带偏的。比如希腊文明是伪造的这个段子，效果还有点意思，比如古希腊自亚历山大以后到处都没使用希腊文化成功的例子，比如希腊本土到现在也没戏，但事实本身不是这样。说古希腊文献也都是后世伪造的，这就十分违背历史常识了。亚历山大的时代是在战国时代，手下大将托勒密占领古埃及就进入了希腊化时代，有罗塞塔石碑为证。古希腊亚历山大图书馆就是希腊化古埃及的产物。古希腊文献到底在哪里，当时应该是环地中海都有图书馆了。另外古希腊和古埃及文化到底是个什么关系，也有待关注深挖。古埃及那么多伟大的建筑想没有数学肯定没戏，很多迹象表明古希腊很多东西也是从古埃及学的。有网络不用，老是习惯于直接对话的打电话当面交流模式，等于必须直接到银行柜台才能办事的老年人模式。殊不知现在连自动柜员机斗落伍了。被动跟着社会底层走不行，摆小摊收废品的都用网上支付了那不叫与时俱进。自己不主动分析行为模式的先进性，就意味着落伍。
https://ms.mbd.baidu.com/r/JlCuDraPOo?f=cp&u=97cbbcc9fba20a0c

前面提过类似问题：社会有科学标准，个人自定标准不可能凌驾整个社会。谁都是鸡蛋，社会标准才是铁板。是碰碎掉地下的鸡蛋，还是能做成好吃的铁板烧，完全不同。看不看有一定水平的东西也要看具体情况。已经有自己的途径和完全能理解那就不必，相当于不上学前来考试也没问题。但没到这个程度前来考试并不行的情况下，那不去上学肯定没戏。碰到铁板自己离开网络，想象一下到社会上碰碰铁板就能知道。慎独免吹。在能够自由自己给自己打分的话，会有各种情况，所以要有社会标准。

还是要有时间轴第一坐标，应该看看放到2005年的自己的认识水平在什么程度。也许到现在也不具备理解基础，只是没有入学准入门槛，个人感觉可以到任何等级的课堂上随便发炎，效果如何也没人管。不慎独其实对他人没丝毫影响，往往直接暴露了自己。

没看过，也没兴趣去看

二蛋哥 发表于 2022-7-14 17:39
小说和剧都刷了几遍，不得不承认作者豆豆确实是个特别的作者，看似玄学却又头头是道，这也是读者有共鸣的原 ...

同意您的观点：艺术作品只能指向彼岸，而要真正到达“彼岸”，几乎完全要靠个人自己的修为甚至少不了唐僧取经式的磨难，不能过度指望甚至依赖机缘（高人指点）。

小说和剧都刷了几遍，不得不承认作者豆豆确实是个特别的作者，看似玄学却又头头是道，这也是读者有共鸣的原因，但跳出来思考作者也是人就脱不开为人的俗套，所谓的天道还是人为认识上的天道，所以作品更多的是给人思考的方式，但一旦认真你就输了

三番五次方 发表于 2022-7-14 16:45
总觉得这个天道装逼过头了。一点不接地气，什么音响生意，感觉假的不行，

我的理解仅供参考：豆豆三部曲包括《天道》电视剧的本意，是想从低维世俗“器”世界（此岸）指向高维精神家园（彼岸）搭一个桥，可惜作家是人毕竟不是神（所以说“遥远”的救世主），因为造桥的人（豆豆和电视剧改编团队）自己都没真正去过彼岸，用电视剧人物自己的台词来说就是“心到手没到”。类似用心的艺术作品一比较就高下立见：马二交响曲明显比《天道》成功。

谢谢分享。

总觉得这个天道装逼过头了。一点不接地气，什么音响生意，感觉假的不行，

jimguo 发表于 2022-7-14 16:01
豆豆写的东西，不要看表象的物像。关键是对待事物对待人的道理。君子不器，形而上谓之道。器物是有形体和时 ...

说得好！所以尼采说：在自己的身上克服这个时代。其实就是您说的君子不器，即克服个体自身“被时间空间封印限制的时代的东西”。

豆豆写的东西，不要看表象的物像。关键是对待事物对待人的道理。君子不器，形而上谓之道。器物是有形体和时代以及环境特征的，是被是被时间空间封印限制的时代的东西，这些都不是道。好比再往前流行过的王小波，都对求知群体很大启发和帮助。尽管当时都没机会接触但现在看看简介也就知道是什么意思。

小说刚接触了解了一下，看年代是电器商城时代的事，那个时代还没网络电商。电器商城到处都是听音室，家庭影院占主流，也是音箱家具品牌诞生的年代。高端的音响极为罕见，也有进入内地的。另外大家还没认识到cd只是个玩具，花再多银子堆器材现在看来也白费。肯定不如以后才普遍知晓的高端黑胶。