烧~毁~了

完颜阿骨打

审核延迟，发重复了两层楼

完颜阿骨打

【嫁接之声】

O1海外版，这个机器的数字敏感性，说两点。

第一点呢，它你给它什么数字源，它就反馈出什么样的声音，就像在一间黑屋子里，你点什么样的灯就是什么样的光。

你点白灯、彩灯，它都会有不同的光，它能够真实的反馈确实，而且呢，反馈的也很充分。

说白了，就是提供了一个足够大的舞台，因这样，才能完整的，完整的体现出来，具体的，把数字源的这个特点，给反馈出来，这个是第一点。

它能够做到，能够提供，这么一个舞台，提供这么一个花盆，这么一个效果。

第二点呢，和第一点有关联！

就是说，这个机器，它这个前级或者是耳放，本身，带有自己的一点音染，所以说，无论你接什么数字源，出来的声音，还是带有一点老欧的特性的。

而正是因为，带有这个特性，才能够让数字源完整的反馈，反馈数字源它自身本来的这个特性。

O1海外版，它不怎么删除信息量，所以说才允许信息量，有一个足够宽广舞台来呈现。而且的话，在这个舞台的边缘，你还能够听到，老欧他那种不是特别注重质感、棱角的，那种“水性”淡雅的审美方式。

什么意思呢？就是说白了，他这张纸给的比较大，小孩子画画嘛，纸给的比较大，周围总是留白的，就不容易把它全部都画满，是这么一个意思，那纸比较大。

这个比较隐藏，藏的深的本地秉性，是这样的一个东西，作为背景，作为声底的。

老欧的调音特点，就是因为他这个特点，所以，才能够让数字源变化的反馈，说白了就是个舞台，然后呢，你中间数字源，只是像一个歌手，怎么唱都能“观”的狠清楚。

因为这个舞台够大，空空旷旷的，你在里面跳吧，反正你那些伎俩也好，名堂也好，手段也罢，都能看的很清楚，感受充分、完整、到位，所以很很有意思。

O1海外版，它和别的，那类什么敏感的机器不一样，有些是很直接，就是你换数字源，他似乎整个声音会变掉。

但O1海外版，他这个不是就是说全变，是会变，但是只是中间核心的一部分变了，边缘、本底没有变。

周围的那个，最外缘的那个，框框还是老欧的框框啊，说白了，像一个透明的玻璃瓶，你在里面跳舞吧，就是这个意思，所以说很有意思。

是以纪念weiss int 204嫁接O1海外版的输出感受~

完颜阿骨打

【也说说器材间声音差别的感知大小】
①除了会响，要不是非常异样，差别都不会大，尤其市场竞争激烈，同质化内卷严重，差别会更小，或者变成几个山头，几类选项，几大派系的归类。

不以盈利为目的，或者不担心搞砸了，敢于尝试，胆大“妄为”，类似鲁迪MD系列耳机这样的。
乃至稍微没有那么夸张，但是也比较出挑的，比如SOLO耳放这类，毁誉参半却有广泛被讨论的，毕竟稀少。
而且人家品牌口碑的前期积淀够深厚，加之作者调音确实有实力，敢玩一点花哨的项目，一点不一样的味道，感觉相对独有的境界。

②不要执着于花了很多钱，但是买来一点点变化，而这个结论是建立在乍听之下。
这种想法有一个根本的悖论，器材是靠时间维度、内容维度的展开，来堆积感官刺激的，就好比手风琴拉开，又好比孔雀开屏。

虽然是预制菜，但是只有足够的时间堆累，其境界塑造效果，才能有比较稳定的结论，或者观察者经验非常丰富，非常用心对比，则也可以缩短判定时间长度。
另外一方面，就如同预制菜一般，作者在内容上的调音铺设，涉及到多个点位，需要不同的一系列的曲目内容来“跑分”，才能呈现出预制菜的全貌。

不充分的比对，犹如没有撑开的新伞，妄加评论其整体的花纹、花色；
反过来，如果已经充分对比，发现确实差别小，应该要高兴才对。
在整体把稳的基础上，一点理解的不同，难能可贵，可贵在微调不易。
既然微调也就意味着有保留，有改变，求同存异，不是全盘推翻，而是查缺补漏，那才是改善而不是革命，稳中向“优”。

③所以，综上，得到2点结论：
第一，随着时长、内容变化，器材之间的真正差异，差距，不同及彼此优势，才能尽现，而不是盲人摸象一般，在非全括的情况下就给一个判定；
第二，鉴于第一的结论，乍听觉得小的差距，在时间、内容扩增后，得到的结论，可能是并不小的差异，当然，都是会响，这个角度是不二。

④再者，细微的，才是高手！
如果一个作者，不同型号机器，略有差别，但是价格大不同，用家对比，乍听差异不大，嘲笑定价策略，再细细品，发现其中奥妙，方才感叹作者高明。
并不是愣头青一样，简单的素质改变，而是妙不可言的完成度，理解度上面的所谓实力展现，那么，方才说明作者的功夫。
可以做到细致入微的精准把控，对声音的审美，的理解和用器材表达出来的那种技术的纯熟，微小才是巨大

此刻，妄念完结~

完颜阿骨打

完颜阿骨打 发表于 2025-8-1 17:32
【嫁接之声】O1海外版，这个机器的数字敏感性，说两点。第一点呢，它你给它什么数字源，它就反馈出什么样的 ...

换HYDRA这个数字界面，接驳老欧O1海外版，情况就同WEISS int204大相径庭。
O1海外版特有老欧那种『水』性声底，被干燥化，准确一点说，不会觉得干、也并不燥，只是没有之前的『水』感，那么，回头对比之前，就也可以说是干燥了，比量而言，老欧的特色调音本底被hydra界面挥手就给掩去了，变化、反差之大，颇有意思。

器材搭配组合，还真是看谁更有『权术』，赢家通吃，整个声音走向都得听命于它，哪怕是一根线、一颗保险丝、乃至一颗螺丝钉，莫小看微细。


那么hydra如此，可是它只是一个环节，趋向如此，如果它家的整套组合，不止一个环节，会不会叠加效果？呵呵，推断嘛，但是，也要考虑参量变化，有没有对冲属性的设计加入进来，挽回局面，扳回一城，还是，推断嘛，也不止，包含了实践，实践验证推断，即可形成闭环认知。

特定的缘分集合才有惊为人天的音乐表现，但是如果思维被现境所困，那么改变的局限性，确实很大。具体来说，想在现有系统基础上，设想仅通过调整某些环节，而且，还是自己意愿中的方式，去凑出一个新的缘聚组合，让声音变得圆满，光观察这个思路的梳理，就是一路障碍，一路条件，一路困境丛生。

倘若丢掉挂碍，那缘聚，就好像魔术师手中的水晶球，无拘无束，想要什么都能呈现。

或许放弃了六位数的主系统，却能在百十来块的耳塞上面找到了真爱，不要不信、不屑，不顾，缘就是这样，无有定法。

只有呆板僵硬的心，无法灵巧、方便的破局，贯穿，融通，被物理世界的质碍，及其关联的执念所困，一定要在一个什么条件、基础上，怎么样，才能，哈哈，唉，哎

舍，得，如是，如实，而已~

完颜阿骨打

发烧别记

完颜阿骨打

发烧究竟是不持久的，当一个器材有了声音特点，其实很多器材它本身的特点都只是那么一点点，但是你能识别出来，有了一个辨识度，让你喜欢，让你欢喜，那么时间久了以后你会发现，让你不再喜欢，不再欢喜的也是这一点，色中一点，牌打一张，成也萧何，败也萧何。

发烧其实是一段缘，在这个过程当中经历的所有的人，所有的事，所有的物，都是缘的汇聚。

都是相关的人、物、事，在特定的时、空，奇妙的关联与聚合，产生种种境界、种种相，引发种种念。

当时似乎确然一切实实在在，乃至后续也坚持如是，又层层叠叠各种念头，围绕发烧不断心心念念，把这个梦，这个美丽的泡泡，越吹越大、长期维系、不另其破、哪怕明明破了，又接着吹起来~

退烧的真正原因，不是因为听过了各种各样的器材，把所有的名堂和花样都摸过一遍，那是不可能的。

因为你无法去穷尽这些事情，其实真正的原因是，并不认为这些差别存在意义，或者换个说法，在意其差别。

也就是说，变得平等的看待这些差别，那么既然差别平等，虽然东西不一样，价格也不一样，但是对于自己的意义却是一样的。

没有办法运用演绎的方法，而是一种归纳的方法，用归纳的方法来解决所有的问题。

那么归到一个点上，就是会响就行了，能听就行了。

然后进一步，希望最好不要有异常的声音，普普通通是最好的，有花样反而不好了，不耐久听了。

再接着就是希望能够耳根清净，不受扰乱，这么一步一步的就渐渐退烧了。

退去的真正的是什么呢？是好奇，不是其他的。

如果没有了好奇，就没有了造作，那自然就退烧了。

但凡有了好奇，你就不可能退烧，说是抱着一套器材或怎么样退烧，那是不可能的。既然有爱、有情，一旦遇到下一个能够促成“起心动念”器材，又开始重新复燃发烧的念头。

关键是念头的褪去，启动这个念头根源的那个动力的失去，而不是说念头（体验）的饱和，饱和不了各种境界，你没有办法穷尽，当然，不可否认，不断趋向饱和，是兴趣褪色的一个核心原因。

其实就是一念，不管多少念，不管摸过多少器材，和多少人交流过，这些都是概念所打造出来的框框条条。

把这个思维扩展了，让这个念头不断的去攀缘，认为这里有那样，那里有这样，有各种各样的东西，有各种各样的布局，有各种各样的名堂。

认为这是一个沙盘，这是一座城，这是海市蜃楼，实际上就是一念，时间也是一念，空间也是一念。

一旦坍缩，一念放下，什么也没有，梦醒时分。可一念提起，什么都来了，如同手风琴拉开，各种元素齐备，一个个故事浮现，栩栩如生~

我们描述器材经常会有一些“通感”，我们听到的很多境界，描述起来像是舌头尝到的，也像是眼睛看到的，也像是身体感触到的，也像是鼻子所闻到的。

也就是说，每一个感官，有相通之处，而他们之间的不同、的界限，是一种奇妙的分化，最终回归到那个根上，发现一切的本来。

写帖子本来就是妄念，妄念着有人会看帖子。妄念着若有人看了帖子以后会怎么想？然后这些又反过来，引导自己怎么去把帖子给写出来，怎么安排这些语言和文字？

所以说这只是一层一层穷穷无尽的嵌套而已，你想找到嵌套的源头那是找不到的，因为一起心动念源头就悄然存在于无始当中了。

发烧是很难得到自在的，如果自在的话也就不会发烧了。

如果能够自在的发烧，那是非常难得的一件事情，那也不是通常意义上的发烧了。

不管是对任何东西的不满意，都会引发对任何东西改善的念头，或者是抛弃的念头，那么有这些念头才叫发烧。

如果自在的话，没有这些念头，自由自在，安然而住，那怎么去发烧？

金钱是抽象的，它不具体，本身不具备属性，所以具备共通性、普适性。

它就像一个模拟造物主，可以由抽象变成种种具体，这个事物的设计，本来就巧夺天工，乃至于能够让鬼推起磨来。

所以，价格是一个器材最引人注意的属性，获得大家普遍认可，最深层的认可，以及建立于其基础上的一切念，而且往往是最大的执念。

其他的属性，做工、设计、用料、口碑等等，则各有各的喜好，各人有各人的偏重。

因此，就会有分化，各个不同，不易成为众矢之的，反而往往成为大家理解和接受的个人癖好，不但不争执，而且还理解。

想要骗自己，是不容易的，如果一部iPhone的自带喇叭，播放QQ音乐的低码率，就能轻易撩起你美妙的重重境界，当你发现，iPhone的喇叭，虽然仅能勉强支撑一种意象，而非实感，但是已经可以完全达成使命，而不需费力的去求那些复杂搭配的器材来达到类同的催化效果。

一个发烧友，会淡然、甘于接受这个事实，并且安心的用手机外放来自娱自乐，而将器材念想抛之九霄云外么？显然是不忍的。

诉求的美妙境界，只要稍微一煽风点火，就能马上产生，当然就不会去苦苦追求，也不会觉得某种境界非常可贵。

发烧，尤其是烧到后期，就是境界炼丹炉，希望通过各类提升，催生完美演绎境界，似乎很难获得的境界，必须借由器材的强化来实现。

哎，其实，乃至不费吹灰之力，但可是你为什么不容易得到他呢？

只因为不舍现前的境界，现前的坚固执着，所以没有办法得到各种各样的其他境界，否则，则层出不穷，如是而已，也就那么一回事。

发烧，是如何让我们的心变小的？

一层一层的变小，实际上如果不听音乐，你也可以有各种各样的境界。

然后你要听音乐才有。

进一步，听音乐，同时还要用器材听，才有。

再进一步，还要在指定的环境之下，然后用指定的器材，然后放指定的音乐，才有。

这就是新一层一层变小，聚焦、固化、浓缩，从有兴趣到有好感，从有好感到喜欢，从喜欢到热爱，从热爱到痴恋，从痴恋到沉迷，从沉迷到魔疯……

发烧的欲念，很粗，你不断的在想，一个个念头一阵阵冒出来，很大的波动性、很大的晃动性、很强的冲击性。

很粗的念头容易引起CPU的过载，所以称做发烧，代表高温高热，这个词用的很贴切，很上头，很容易上头，如是如是

究竟是哪一个项目让你执着于这个器材呢？

是因为它的品牌，口碑，价格，定位，做工，设计，还是哪一个神秘的要素呢？

不论是哪一个，它都是一场戏剧，一场精心排演的戏，通过各种各样的宣传、引导，让你把整个心念聚焦聚集在一个点上。

这是一个非常强大的技术，一种不一般的本领，当然要本人愿意配合为必要条件。

如果一个作者本事大，他的器材可以魔倒成山成海一般的烧友，乃至能魔倒古今中外的烧友~

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赞，学习了。
楼主不是发烧，这是在发心了

完颜阿骨打

器材，如何，摄心

完颜阿骨打

虽然这本来就应该是预期之内的事情，小商品市场就应该是这样，这一个要稍微大一些，其他地方也见过，没什么特别的。

但是当实际站在义乌小商品批发市场里边的时候感受却有所不同。

这里可以说是产业非常集中的一个地方，乃至于全球的这类工业产品，这里是核心发源地和发动机。

虽然可能不如曾经那么辉煌，但如今还是具备了非常震撼的规模，第六期工程数字产业园正在如火如荼建设中，今年10月完工，崭新的建筑，庞大的规模，与时俱进的规划……

那么感受不同的地方在哪里呢？就是这一类行业并不适合我，这种不适合的感觉是种潜意识的感觉，是一种很细腻隐藏的思维，接近于直觉，这个非常有意思。

你现在做的行，当现在的营生有可能你会抱怨，或者是吐槽，但是打打闹闹终归还是坚持做，天天说放弃，年年在坚持，我忘了哪里找到了这句话，但是确实挺形象。
虽然可能比较跌宕起伏，持续汹涌澎湃，但是虽然这种比较粗的思想存在，可是他的适配性还是很高。

而站在一个不同的行当面前，一霎那间，你就能明白这个产业的种种作业方式，然后，再忽然回转回来，你那种潜意识的排斥，也就是快到乃至于你还没有开始粗的想，就纯粹细的思的境界，你就深深的知道他并不合适，并不适合，并不愿意。

这里也没有什么好坏之别，只是对于个人会有这样一个独特的感受，挺有意思，那么反过来看是怎么去说呢？

反过来看，也就是说现在所做的事情是一个既定的解，先不要说有大的变动，哪怕只是小的变动，都不是既定解中应该出现的那一种。
不是应该的，也可能会远超过，所谓的逃离舒适圈，虽然平时我们可能会抱怨一些变动，但是那一类的变动比起这一类的变动还是小巫见大巫了。

也就是说，某种意义上，我们被因缘焊死在了某一个点上，他是那么的确切，以至于我们如今就沿着这个轨迹在运作，偶尔幻想一下其他的轨迹，但是若要真的抽身换过去，那可能是100都不愿意，哪怕另外的轨迹，别人看起来会更好。

在这个市场里面有乌央乌央的产品，且绝大部分是不做零售的，只是展示样品而为了批发，你看到这些以后会立刻对这一类的物质免疫，免疫什么呢？不是好坏，而是好奇和欲求。

因为他没有一个烘托，没有一个聚光灯，没有一个刻意，他没有那种在竞争当中战胜对手的那么一个过程，或者是那么一个意境，说白了是平等平等的，或者某种意义上是等无差别的。

这就让我想起了发烧的器材，这类的物件一定不能像小商品批发市场的产品一样，否则他没有办法形成那种强大而有独特的吸引力。

记得有人说过音响器材是电子类商品的明珠，这就像汽车是工业商品的明珠，像电子产品是科技商品的明珠一样。

既然是明珠，它就是一个不断萃取和浓缩的过程，他战胜了一系列不是明珠的东西，他站在山的顶峰，使得他的价格可以非常的夸张，乃至于给人一种感觉，制造不是明珠类的产品，性价比确实太低了。

当然不讨论规模效应和普遍适用性，仅仅从这种物件的效用来说，他就会吸引人们，去把这种东西给开发出来，这种强大的吸引力是挡不住的，因为它所裂变的价值实在是比普通产品多太多太多太多了。

但是这一类的产品需要一些很独特的气质他既不能左也不能右，所以说很矛盾，乃至于非常的矛盾。

如果你能够非常好的把握这些矛盾点，并且都能踩在平衡点之上，那你就能成为大师中的大师，制造那些令人津津乐道的发烧神器。

比如，如果你让器材，太具备了那种工业的味道，那么他就可能会变成一个数码产品，而不是一个发烧器件，所以他可能不能那么锋利，要相对朴拙一点，但是这个点怎么把握非常微妙。

做工有瑕疵，可能会让人觉得花了这么多钱不值当，做工太完美，又会让人觉得没有那种独特的神韵，简直是非常的麻烦。

不仅外观如此，电路板也是一样的，电路板的视觉布局除了为性能而服务以外，它本身就是一门艺术，用什么颜色的零部件，什么大小的零部件，怎么样去排兵布阵，才能有那种神奇的吸引力？是否手工装配看上去比机器打板更有味道？

再比如说如果这个东西指标太硬，各种数据报表，各种仪器测量指标截图清晰明朗，那么可能会让人觉得这个东西虽然很科学，但是不一定有魅力，反过来，一张环保纸张的简陋说明书，只有定性没有定量的说明，可能会让你神魂颠倒。

如果这个东西独一味儿，每一台声音都不一样，又有可能把发烧友都吓跑，认为没有一个准头。

如果现代化的设计和工艺当中，稍微有一些古朴的气息，又打上一个烙印，说是创作者自己亲自把关，或者是每一台都是由创作者自己亲自调试完成的，那么这个东西就像是明星签名版一样，具备了独有的意义。

那我们究竟想要一个什么样的东西？我们愿意为之付出如此大的代价，我们愿意为此神魂颠倒。

这个东西确实充满了矛盾，而且必须很独特，同时也必须稀有，必须在聚光灯下，必须被一系列概念所支撑着，乃至于持续支撑着，强化支撑着，动态支撑着，在口碑当中存在着。

为什么会有这么多的矛盾呢？
为什么会有如此多的要求呢？
为什么必须在具备这些条件之下才能成为你的心头所爱呢？

哎，忽然间也就明白了，就是那么一回事嘛，首先这个只是属于自己的妄念，纵使别人也同意这个观点，别人也是自己一念当中的一部分，别人也同意这个假设也是自己一念当中的一部分。

其次，这个只是属于自己的因缘，所以说它看起来是如此的独特，这也不行，那也不行，但是却又这也可以，那也可以，怎么样才能够弯弯绕绕到了这个犄角旮旯里面，谁也说不清楚，反正就是这个东西撞见了你。

最后发烧还是物质的，对于物质一种偏恋的癖好，
真正只听音乐的人，不多会来物质的，器材的地方做什么讨论，
他们更多的是在精神世界当中遨游。

他们的精神世界里面的需求，或许，和我们在物质世界里面的需求一样，在”明珠”系列的内容当中，充满了种种奇怪、矛盾的形态。

就像别人不能理解为什么你抱着一个器材流口水一样，你也不能理解为什么别人抱着一本小说或者是一部电视剧神魂颠倒。

故事回到开头，一切都是录像带中的一个部分，如果不慎放错了录像带，你也可以选择继续走下去，那才是真正的转变。

完颜阿骨打

模型错了，所以理解总是错误的。
是什么样的理解错误了呢？是对当前问题的理解错误了吗？

不一定，他有可能会被隐蔽起来，对于当下的问题，他得出的这个结论可能让你不觉得他是错误的。
但是如果用在不同的方面，传统模型不一定能够100%普遍适用，这就是模型问题的根源之所在。

怎么知道模型错了呢？
没有办法肯定知道，除非愿意换一个模型，去按照那个模型的方式，如果能行得通，就可以推断正确。

或者对一个你笼统认为他是正确，但是逻辑上又分析不对，无法亲自证明的道理，那么一定回转过来看看，是不是还是那个问题，那个老问题，那个落下的病根，就是模型选择错误了，又用了错误的模型，又回到了老路上。

对一个器材的评价，通常的模型是，一千个读者的眼中，有一千个哈姆雷特。
换一句话来说，也就是从无数的，现成的，固有的，常态的，要素中，每个人所取样的维度不同，切入的点不同，所以得到的思想也不同，结论亦不同。

也就是意味着，不同人的角度，源于不同的取样，换句话来说，没有任何一个人，做了完整的取样，都是断章取义。

把这个问题再翻一个面来讲。也就是默认这些要素是实际存在的。在剧情当中的每个人都会碰到全部的这些要素。而他们又会从这些不同的要素当中去抓取一部分，特定的一部分。进而形成每个人不同的观点。

对于这样的信息处理，老和尚给出不同的模型：
境即是心，心即是境。
色外有心，心外有色，是错误的。
心跟外面一切境界相是一个，不是两个。
色就是心，心也就是色，色就指这一切外面所有的六尘境界相。

那也就是说不存在所谓的信息抓取，每时每刻所有信息构成一念，一念当中就是我，我就是一念，我就存在于一念中，一念的变化也就是我的变化，是心的变化，不是风动，也不是帆动，而是心动。

换言之，没有信息被漏掉。
只不过有些信息感觉起来比较明显，有些信息虽然有感觉，但是比较隐蔽，但是他们都没有被漏掉，都被利用了起来。

心生的原理为聚集，心好聚集，集而成念，缘起性空，凑拢来，兜拢了，就是这些东西，也就得到这些观点。
这里，如果用因缘和合来讲，又比较容易明白了，但是换一个说法，又迷糊了，那就说明，理还是不够透，不够熟，烧的不够深入。

那么哪来的其他人？哪来的其他的观点？哪里来的那么多不同的哈姆雷特呢？
哎，还是自己太傻，自以为是的认为，认为什么呢？

认为有一些东西是固定的，除了这些东西以外的东西才是变动的才是变量。
这样一来，靠着分别心，划出了种种界限，搭出了种种框架，立下了种种纲要，设定了种种角色。就把这个故事给编写了出来，过家家就开始了。

是的，有那么一个锚定点。因为心有所着，着相了，执着了。
所以围绕着这一个点，其实也不是一个具体的点，比如说，探讨哈姆雷特，本身就是一个概念，而这个概念，也只是有那么一个模糊边际的概念而已，你说它具体是什么吧？
你没有办法说，它没有固定的，没有那么绝对的一个定义。

在这一堆或者是那一堆，这一片或者是那一片，的各种因缘当中，产生了不同的心的变化。

天下武功唯快不破。我们的心还是太迟钝，也太僵硬，还太粗糙。
比如，当一切早已悄然重组的时候，我们迟钝不觉，还在翻着旧账本打着就算盘，按照老一套的方式来处理信息，失去了良好的契机。

再比如，总喜欢，习惯于，时时刻刻，带着一个观点，但是却全然忘记了，既然在这里，就不可能同时在那里，既然有一个知见，就失去了其他所有的知见，一切可能就此坍缩到唯一，唯一的坐井观天。

还比如把没有的当成是有，把有的又当成是没有。
明摆眼前是饭菜，可是心里想入非非，还在各种发烧的念头不断。
明摆调音有取有舍，可是心里贪恋不已，固执的认为这一台，升级了，一定好过上一台。

如是种种，不胜枚举。理论太残酷。宁愿忽略它，坚持错误，也没有关系，不要太认真了，玩嘛，要么玩啥，要么有啥好玩的？

不怕念起，只怕觉迟。
还记得小时候的科幻电影，如果你能超越光速，就能扭转乾坤。

当然乾坤是扭转不了了，因果也厉然，但是下手快，可以止息妄念，这个武功能够战胜孙悟空，而战胜孙悟空的，也就是孙悟空。

刚想去拿金箍棒，紧箍咒已然念起，久而久之对金箍棒也就没有了兴趣，紧箍圈也拿去卖废金属，无需再戴……