马头琴——个人的一些散乱思绪

独行的猫 · 发表于 2005-8-26 11:33

[rm]http://www.xmgmusic.com/music/music/01/内蒙古-交响乐-三宝.01.RA[/rm]

如果说能有一种乐器音符想起就打动我,那就是马头琴了.不管拉出来的是什么曲调,那特有的深邃孤寂,总是能牵动心中的那根弦,形成合奏.
  过年的时候回家特别去寻找单纯的马头琴,很遗憾没有找到.接触这种乐器应该是3年前吧,但是爱上这种乐器是在离开家之后.在南方湿润的土地上,心中向往着北方土地的辽阔和干燥.在南方吴侬软语当中回味北方的粗犷直接.每听到马头琴的声音,或是哼唱着蒙古歌曲的旋律,心中都是苍凉且温暖的.
  我一直以自己是一个内蒙人自居,我觉得在内蒙古生长是件幸福的事情.
  内蒙古的文化,说实话我了解的并不多.但是那种亲切感是与生俱来的.我愧疚自己语言的贫乏难以形容此时心中的感受.

  有些人说他不喜欢内蒙古的音乐.其实这就象是爱情一样,要有感觉才行.内蒙古的音乐虽然有很深邃的内涵,但是如果有感觉的人听,不管是否理解其内容,得到的感受都是一样的.
  现在听的是<嘎达梅林>.蒙古草原上流传至今的真实故事.小学的时候就学过这歌,最近又看了同名电影,更清楚的了解了这段历史.音乐的沧桑和悲壮,能够使每一个听的懂的人泪流满面.
  比较喜欢古老的马头琴的演奏以及三宝的创作,而现在一些乐手他们添加的现代电子的版本,让我难以接受.本来是一块美玉为什么要画蛇添足的加上一块塑料做的托座?包括德德玛也做过如此低级的蠢事.

  曾经没有在意过天天都能够听到的马头琴音乐还有蒙古民歌,现在离开了,想找却发现太难了.说音乐没有国界,可是马头琴连地域的界限都跨越不了.跟人有关.有些地方的人自视清高,根本不接受其他地方的文化.我相信有人是希望把蒙族音乐推广的,也有人愿意把蒙族音乐的宝藏,比如呼麦比如马头琴介绍给全国全世界,但是这并不是说说而已了.还要有政府的支持很成功的商业操作.我说这些也是没用的.还好我自己是喜欢听的.

  如果可以,我还真的愿意为推广这种音乐做些什么呢.

nmnpc · 发表于 2005-8-26 18:15

很多有价值的东西只有当失去后才会觉得珍惜。很多民族艺术都是如此。人们可以兴高采烈的谈论超女，因为它够通俗，够热闹。马头琴、蒙古长调从来就不是为了凑热闹和取悦别人而生，他只属于孤独的人独自向碧草苍天倾诉心声。

叮咛 · 发表于 2005-8-27 15:53

马头琴,以后听听

yanyanyan · 发表于 2005-9-2 17:16

本人经营国外的音乐.世界音乐.摇滚.爵士.电子.电影原声.数量品种过千。。。如果有喜欢音乐的朋友可加我QQ535406661或发邮箱wuyuangning@yahoo.com.cn

sohu365 · 发表于 2005-9-3 12:30

这张录音不错:
片名：马头琴
片号：HUGO HRP 7195-2
录音：1998年1月 DDD，出版：1999年
片长：62′34″
马头琴是蒙古族弓弦乐器，它的音色柔和，浑厚纯美，悠扬婉转。由于其独特的作用，几乎成了蒙古族音乐的代名词。马头琴对于乐迷朋友并不陌生，但荟萃其精华，辑成专集CD可能不少人还是首次所见。这张由著名马头琴演奏家达日玛和青格勒演录的新唱片共辑有原汁原味马头琴名曲18首，多以蒙古族的草原乡情、故事传说为题材，具有浓厚的蒙古族文化气息。如“阿都泌阿斯尔”取材于锡林郭勒地区原察哈尔北元代宫廷宴乐，歌颂了蒙古民族历史的悠久；“贺日楞河”描述了这条古老的蒙古河流两岸水草丰美，牛羊肥壮的景象；“新春”表达了春回草原，万物复生，羊欢马跳的一派喜悦场面；“穆色烈”吐露了老一辈人对下一代的无限关爱的亲情；“走马”赞美了勇士心爱的枣红马奔驰草原的矫健英姿。达日玛是老一辈马头琴大师桑都仁的传人，现为国家一级演员，他的演奏富有浓厚的民族特色。而青格勒则是年轻一代马头琴演奏者的杰出代表，他的演奏秉承了各位大家之长，其音色优美，感情细腻，技巧娴熟，风格独特，整体水平是青胜于蓝。片末一首“天上的风”是唯一的另一个演奏者的“潮尔”（东部蒙古语对马头琴的称呼）乡曲，别有情趣。

1.  穆色烈
2.  都瑞玛
3.  送亲歌
4.  白骏马
5.  褐色的鹰
6.  走马  无
7.  贺日楞河
8.  森吉德玛
9.  阿都沁阿斯尔  无
10.  青马
11.  永恒的魁力
12.  圣山的枣树
13.  新春
14.  特木尔
15.  察哈尔纳曼阿斯尔
16.  满都格日乐
17.  祝福
18.  天上的风

1 2 5 6 9-11 14 15 马头琴：青格勒
3 4 7 8 12 13 16 17  马头琴：达日玛
18             潮  爾：敖特根巴雅尔

awego · 发表于 2005-9-4 17:13

马头琴头一次听介绍是在北京文艺广播。
它让我愧作男儿！！！
不知哪有APE，人穷啊，没办法只能这样啦。。。。

独行的猫 · 发表于 2005-9-5 18:10

感谢sohu365的补充

马头琴的故事也是非常感人的
传说一个孤儿,日子过的非常艰苦
有一天发现了一只受伤的小白马
便竭尽全力把小白马的伤治好了
没想到这匹马是千里马,跑的特别快
有一天巴音老爷举行赛马比赛
说谁的马赢了,不光可以获得很多的金子
还能娶走自己唯一的漂亮的女儿
乡亲们都劝少年去
比赛的结果是小白马赢了
但是巴音老爷一看小男孩贫穷还无依无靠
不仅没有兑现承诺
还把马也抢走了

晚上,正当少年在家伤心的时候
听到有人扣门
是小白马
身上已经插了好多的箭了
是它不愿意屈从巴音老爷而逃出来的
被追来的射手射伤
没有多长时间,小白马死了

晚上,少年作了一个梦
梦到小白马对他说
用它的尾巴作琴弓
用它的筋作琴弦
作成一把琴
这样它就能一直陪伴在少年身边了
少年听从了梦的指使
含泪作成了一把琴
并且把琴头雕成了小白马的样子
拉出的声音
就象是小白马与它对话一样

这就是马头琴的故事
凭记忆讲出来
肯定会有些细节等方面的错误
还请各位包涵

sohu365 · 发表于 2005-9-5 20:12

马头琴是中国蒙古民族乐器之一。马头琴的历史可以追溯到成吉思汗时代，时称潮尔。最初的马头琴琴箱是用一块整木刳制而成。后经过加工发展，始将其音箱以四块木板拼成梯形，面蒙马皮、羊皮（现改为蟒皮、桐木板等），用白马尾或尼龙丝作琴弦和弓毛。琴头、音箱镶有骨雕装饰品，并将琴头雕刻成马头状。马头琴适用于独奏、合奏，现在已进入交响乐。中国早期著名马头琴演奏家色拉西为马头琴的发展做出过重要贡献，周恩来曾特意请色拉西为他演奏曲目，并为马头琴的发展做出过重要指示

在马头琴大师齐·宝力高的不懈努力下，中国马头琴学会１９８９年成立于内蒙古自治区呼和浩特市。这个学会以传承和弘扬少数民族文化为宗旨，在世界各地培养了一大批马头琴艺术人才。在中国马头琴学会的领导下，“野马”马头琴乐团，曾赴加拿大、日本、蒙古国、台湾、香港等数十个国家和地区进行访问演出。２００１年，马头琴大师齐·宝力高率来自世界各地的１０００名马头琴手，在内蒙古自治区呼和浩特市举行的首届青年国际马头琴艺术节上演奏《万马奔腾》大获成功，并载入“吉尼斯世界纪录”。

中国民乐－马头琴

简介：

马头琴是蒙古族历史上较为悠久的一种弓弦乐器，因琴首雕有马头而得名，蒙古语叫它“潮尔”。马头琴从它产生那天起，就成为蒙古民族喜爱的乐器而广为流传，它伴随着蒙古民族走过了一千三百多年的历史，已成为蒙古民族文化生活中不可缺少的伙伴。

传说在科尔沁草原上有个爱唱歌的牧人苏和，他有匹心爱的白马，皮毛像缎子一样光亮美丽，嘶鸣起来银铃般清脆悦耳。在一次赛马会上，白马夺得锦标后被王爷抢去了。一天，王爷骑白马炫耀，被马摔得头破血流，白马脱缰而逃，却不幸中了王爷的毒箭，待回到主人身边后，终因伤势过重而死在蒙古包前。苏和悲痛欲绝，日夜守着死马。白马那凄凉的嘶鸣还在耳边回响，苏和想捉住这个声音来寄托对白马的怀念，于是，他用白马的腿骨做琴杆、头骨做琴箱、马皮蒙琴面、马尾搓成琴弦、套马杆做琴弓，并照白马的模样雕刻了一个马头，做出了草原上第一支马头琴。苏和拉起马头琴，用哀怨的琴声诉说人民的苦难，用优美的琴声表达人民的向往……

早在1206年，成吉思汗建立蒙古汗国时，马头琴的前身胡尔（一种胡琴）就已在蒙古民族中广为流传了。清乾隆年间，在其基础上，出现了长琴杆、倒梯形琴箱、双面蒙皮、马尾弦和马尾弓的蒙古族拉弦乐器朝尔。又经过100多年的流传，到20世纪初，朝尔的头饰由龙头改为马头，琴箱变为正梯形，才真正开始了马头琴的历史。

传统马头琴多为马头琴手就地取材、自制自用。通常分为大小两种，分别适于室外和室内演奏。大琴长100厘米，小琴长70厘米，琴箱用硬杂木作框板，正背两面蒙以马皮、牛皮或羊皮，皮面上彩绘民族图案，琴头雕刻精致的马头。弦槽后开，两侧各置一弦轴，两条马尾弦分别用40、60根长马尾合成。琴弓用藤或木制杆，两端系以一束马尾。用马尾弓摩擦马尾弦，发出的声音优美、浑厚、悠扬、动听，这在古今中外拉弦乐器中都是极为独特的。

马头琴琴声婉转、悠远，它融汇着牧人的喜怒哀乐，融汇着牧人的希望和期冀，从牧人的心底飘出来，弥漫了整个草原；又从草原回转过来，流泻到人们的心里，使人感到无限温馨。它表达的正是草原牧人与草原的一种相合相乐的谐畅气氛。

独行的猫 · 发表于 2005-9-5 20:18

好详细啊
这贴有质量
M版,加分!!

sohu365 · 发表于 2005-9-5 20:24

马头琴琴声婉转、悠远，它融汇着牧人的喜怒哀乐，融汇着牧人的希望和期冀，从牧人的心

底飘出来，弥漫了整个草原；又从草原回转过来，

流泻到人们的心里，使人感到无限温馨。它表达的

正是草原牧人与草原的一种相合相乐的谐畅气氛。

awego · 发表于 2005-9-7 16:46

我听音乐从来都是先听了才去进一步了解，其实好多情感都是共通的，只是不同的乐器和不同的人有着不同的表达方式。不管是什么人种和民族，都有其固有的文化，所有的人们都是向往着美好的生活，用音乐来赞美；也都批判丑恶，用音乐来反抗。。。。曾在一部动作片里听过一首非洲黑人音乐，那些没多少衣服穿的人，唱得的词很简单，反复得很快，我感到自己的心被人用锤子在敲，其实我根本没听懂在唱啥，只是那段音乐包含着他们所有的悲情，也正如我自己曾经的一些小伤小痛。
当一种音乐被大家所接受，它就不再属于原本单一的某个人或某种人，它已经是所有人的心灵写照。如果硬要将音乐画分界线，那么人类智慧将大打折扣，象以前那些政治化了的。

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